神的宽恕：需要什么？
为了得到神的宽恕，《圣经》对我们提出了昂贵的要求。“若不流血，罪就不得赦免了。”（希伯来书9：22）在《旧约》中，要求不断以纯洁的羔羊献祭，来平息神的愤怒和审判。然而，耶稣基督，神的儿子，死在罗马的十字架上，为我们的罪做出最高、唯一、但也是永恒的祭祀。当耶稣成为神的羔羊，为你我死在十字架上时，他为我们赎买了神的赦免。
“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。”（彼得前书3：18）。“我们藉这爱子的血得蒙救赎充充足足赏给我们的。”（以弗所书1：7）
神的宽恕：他自己付代价
神痛恨罪，但他爱罪人。要得神的宽恕代价高昂，但他自己付出了这代价。通过基督的恩典慈爱，信徒们永远免除了惩罚和过犯。一旦我们被基督的宝血覆盖，神就不再记录我们的罪。我们的赦免是完全和彻底的。
“得赦免其过，遮盖其过的，这人是有福的！凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的。”（诗篇32：1-2）
“惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。”（以赛亚书43：25）
“东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。”（诗篇103：12）
神的宽恕：一次但是永远
当信徒认罪悔改，相信耶稣基督的救恩时，他就得到了神的宽恕― 所有的罪都被赦免。包括过去、现在、将来、大罪或小罪。耶稣死是为了偿还我们的罪债，一旦得赦免，便赦免了所有罪债。（歌罗西书1：14；使徒行传10：43）然而，当我们跌倒时，会被召唤去认罪：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们的一切的不义。”（约翰一书1：9）是的，基督徒有过犯（约翰一书1：8）--但基督徒的生命不被看作有罪的生命。信徒们是新造的（哥林多后书5：17），有圣灵在我们里面结出美好的果子（加拉太书5：22-23）。基督徒的生命是改变了的生命。一个自称信主而继续反其道而行之的人，要质疑他是否真信。不管基督徒犯了多少罪，都可得赦免；但同时，当基督徒在成长过程中离基督愈来愈近时，他们会活出一个不断进步的圣洁生命。
基督徒得救赎后还会犯罪 ― 直到我们死或基督再来时，才能解脱。然而，成了基督徒就会让生命改变。（哥林多后书5：17）一个人会从按着肉欲行事（加拉太书5：19-21）转向按着圣灵的果子行事（加拉太书5：22-23）。这种改变不是一朝一夕，但假以时日它必然发生。保罗告诉我们：“你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净、成圣、称义了。”（哥林多前书6：11）
更近一步！
